Pikiran dan Tujuan

Sampai pikiran dikaitkan dengan tujuan tidak ada prestasi cerdas. Tanpa Aimlessness adalah sebuah kesalahan. Mereka yang tidak memiliki tujuan utama dalam hidup mereka menjadi mangsa kekhawatiran, ketakutan, masalah dan rasa kasihan diri, yang menyebabkan kegagalan dan kerugian.

Seorang kita harus memahami tujuan yang sah di dalam hatinya dan bertekad untuk mencapainya. Dia harus menjadikan tujuan ini sebagai titik sentral pikirannya.

Dia harus membuat tugas ini sebagai tugas tertinggi dan harus mengabdikan dirinya pada pencapaiannya, tidak membiarkan pikirannya mengembara menjadi imajinasi yang aneh. Ini adalah jalan kerajaan untuk mengendalikan diri dan konsentrasi pikiran yang benar. Dia mungkin berulang kali gagal mencapai tujuan ini, namun akan mengatasi kelemahan dan tumbuh dalam karakter - ukuran kesuksesan sejati dan titik pandang untuk kekuatan dan kemenangan masa depan.

Mereka yang tidak siap menghadapi ketakutan dengan tujuan yang besar, sebaliknya harus memperbaiki pikiran mereka tentang kinerja tugas mereka yang tidak sempurna, tidak peduli betapa tidak mungkin kejadian itu terjadi. Disiplin ini akan memusatkan pikiran dan mengembangkan resolusi mereka. Kekuatan bisa dikembangkan dengan usaha dan praktik, bahkan di jiwa yang paling lemah sekalipun. Yang lemah secara fisik dapat dikuatkan dengan latihan pasien dan orang yang memiliki pikiran lemah dapat membuat mereka kuat dengan melatih dirinya dalam pikiran yang benar.

Berpikir dengan tujuan menempatkan seseorang di jajaran orang-orang yang tahu bahwa kegagalan adalah salah satu jalur menuju kesuksesan. Seorang kita harus secara mental menandai jalan yang lurus untuk mencapai tujuannya dan dengan ketat mengecualikan keraguan dan ketakutan. Keinginan untuk melakukan springs dari pengetahuan yang bisa kita lakukan. Keraguan dan ketakutan adalah musuh besar pengetahuan dan harus dibunuh.

Dia yang telah menaklukkan keraguan dan ketakutan telah menaklukkan kegagalan. Pikiran sekuat tenaga untuk tujuan menjadi kekuatan kreatif.

Efek Pikiran terhadap Kesehatan dan Tubuh

Tubuh adalah pelayan pikiran. Dengan pikiran yang tidak sah, tubuh meresap ke dalam penyakit dan pembusukan. Dengan pikiran senang dan indah itu menjadi berpakaian dengan kemudaan & kecantikan. Pikiran takut bisa membunuh tubuh. Kecemasan dengan cepat membuat demoralisasi seluruh tubuh, membukanya ke penyakit, sementara pikiran yang tidak murni akan menghancurkan sistem saraf. Pikiran murni dan bahagia yang kuat membangun tubuh dengan penuh semangat dan anugerah.

Kebiasaan berpikir akan menghasilkan efeknya - baik atau buruk - pada tubuh. Pikiran adalah sumber tindakan, kehidupan, dan manifestasi. Jadikan air mancur 'murni dan semua akan menjadi murni.

Jika Anda akan menyempurnakan tubuh Anda, jaga pikiran Anda. Jika Anda akan memperbarui tubuh Anda, mempercantik pikiran Anda. Pikiran kebencian, iri hati, dan kekecewaan, merampas tubuh kesehatan dan rahmatnya. Wajah yang terang, bahagia, dan tenang mengikuti pikiran sukacita, niat baik dan ketenangan. Untuk terus-menerus memikirkan pikiran sesat, sinisme, curiga dan iri hati, harus dikurung dalam penjara buatan sendiri.

Memikirkan dengan baik semua, untuk menjadi ceria dengan semua orang, untuk menemukan yang terbaik - pikiran yang tidak mementingkan diri sendiri adalah portal surgawi.

Politik Cinta

Mengutip Laswell bahwa politik adalah who gets, what, when and how. Maka Politik cinta adalah pendekatan untuk mendapatkan cinta seseorang selama hayat dikandung badan dengan strategi yang tepat.

Pengaruh Pikiran Terhadap Keadaan

Pikiran seorang kita bisa disamakan dengan kebun yang dibudidayakan atau tidak digarap. Budidaya menghasilkan bunga & buah, sedangkan yang tidak digarap menghasilkan gulma. Seorang kita harus terus-menerus menyingkirkan semua pikiran salah, tidak berguna, dan tidak murni dan dengan sengaja menumbuhkan pikiran yang benar, berguna, dan murni.

Pikiran dan karakter adalah satu, dan karakter memiliki pengaruh mendalam pada keadaan kehidupan seseorang. Jika seorang kita mempelajari pelajaran spiritual dari situasi saat ini, mereka akan memberi jalan pada keadaan lain.

Selama seorang kita percaya bahwa dia adalah makhluk kondisi eksternal dia akan terkena kondisi tersebut. Ketika dia mempraktekkan pengendalian diri dan pemurnian pikiran, dan memperbaiki kekurangan karakter kita, dia mendapati bahwa keadaannya akan berubah.

Jiwa menarik perhatian yang diam-diam menyimpannya - cinta dan ketakutannya. Jiwa mencapai puncak aspirasi yang disayanginya dan kedalaman hasrat yang tak terkendali. Setiap benih pikiran yang diijinkan untuk berakar dalam pikiran manusia pada akhirnya akan menghasilkan buah karakter dan kesempatan dan keadaan.

Pikiran bagus menghasilkan buah yang baik, pikiran buruk buahnya buruk.

Pemilu Legislatif 2014 Indonesia: Menuju Demokrasi yang Lebih Matang

Pemilu Legislatif 2014 di Indonesia telah menandai tonggak penting dalam perjalanan demokratisasi negara ini. Pemilihan umum tersebut memperkenalkan sistem proporsional terbuka yang membawa perubahan besar dalam politik Indonesia. Dalam esai ini, kita akan membahas dampak positif dari sistem ini, yang secara keseluruhan telah membawa harapan dan optimisme dalam pengembangan demokrasi di Indonesia.

1. Peningkatan Partisipasi Politik

Sistem proporsional terbuka yang diperkenalkan pada Pemilu Legislatif 2014 telah membuka pintu lebar bagi partisipasi politik warga negara. Sebelumnya, partai politik dominan mengendalikan perwakilan di parlemen, dan caleg yang independen atau dari partai kecil memiliki akses yang sangat terbatas. Dengan adanya sistem ini, setiap caleg dari partai manapun memiliki kesempatan yang sama untuk mendapatkan kursi di parlemen. Hal ini telah mendorong banyak individu yang berbakat dan berkualitas untuk terlibat dalam politik, memperkaya perwakilan politik di Indonesia.

2. Peningkatan Diversitas dalam Parlemen

Salah satu aspek paling penting dari sistem proporsional terbuka adalah peningkatan diversitas dalam parlemen. Kehadiran perwakilan dari berbagai kelompok masyarakat, termasuk perempuan, minoritas etnis, dan pemuda, telah meningkat secara signifikan. Ini menciptakan lingkungan politik yang lebih inklusif dan mewakili berbagai segmen masyarakat, yang penting dalam memperjuangkan kepentingan semua warga negara.

3. Kontrol Lebih Besar pada Partai Politik

Meskipun sistem ini memberikan kesempatan lebih besar bagi caleg independen, tetapi tetap mempertahankan kendali pada partai politik. Ini menjaga stabilitas dalam pembentukan pemerintahan dan kebijakan, sambil memberikan dorongan untuk partai-partai politik untuk memperbaiki penawaran mereka kepada pemilih. Hasilnya, partai politik harus lebih responsif terhadap aspirasi masyarakat dan berkompetisi dalam memberikan solusi terbaik untuk masalah-masalah bangsa.

4. Peningkatan Akuntabilitas dan Transparansi

Sistem proporsional terbuka juga mendorong partai politik untuk menjadi lebih akuntabel dan transparan dalam proses seleksi caleg. Mereka harus memilih caleg yang benar-benar mewakili visi dan nilai mereka. Sebagai hasilnya, pemilih memiliki akses yang lebih baik untuk menilai kualifikasi dan program dari setiap caleg, dan ini memungkinkan pemilih untuk membuat keputusan yang lebih informan dan cerdas saat memilih wakil mereka.

Pemilu Legislatif 2014 di Indonesia adalah langkah besar menuju demokrasi yang lebih matang. Sistem proporsional terbuka telah membawa dampak positif yang signifikan, termasuk peningkatan partisipasi politik, diversitas dalam parlemen, kendali yang lebih besar pada partai politik, dan peningkatan akuntabilitas serta transparansi. Meskipun ada tantangan dan masalah yang perlu diatasi, kita memiliki alasan untuk optimis tentang masa depan demokrasi di Indonesia. Dengan melanjutkan memperkuat sistem ini dan melibatkan seluruh warga negara dalam proses politik, kita dapat membangun masa depan yang lebih baik dan lebih demokratis untuk Indonesia.

Pikiran dan Karakter

"Seperti yang dipikirkan manusia di dalam hatinya, demikian juga dia". Jumlah pikiran kita adalah karakter kita. Karakter kita mempengaruhi kondisi dan keadaan hidupnya. Setiap tindakan muncul dari pikiran - bahkan tindakan dianggap spontan dan tidak direncanakan.

Bertindak adalah mekar pikiran, dan sukacita dan penderitaan adalah buahnya.

Hukum sebab dan akibat ada di dunia pikiran, bukan hanya alam. Karakter yang mirip Tuhan adalah hasil dari pikiran seperti Tuhan. Karakter yang bagus adalah hasil dari pikiran yang menyebalkan. Manusia dibuat atau tidak dirapikan oleh pikirannya sendiri, yang bisa menghancurkannya atau membangunnya. Manusia menjadi tuan dari "rumah tangga" pikirannya, dengan penerapan, analisis diri dan pengalaman.

Emas dan berlian hanya ditemukan dengan banyak pencarian dan penambangan. Demikian pula, seorang kita harus menggali jauh di ranjau jiwanya untuk menemukan setiap kebenaran yang berhubungan dengan keberadaannya.

Seorang kita harus mengawasi, mengendalikan dan mengubah pikirannya - melacak efeknya pada dirinya sendiri, orang lain, dan kehidupan dan keadaannya. Dengan melakukan itu, dia akan membuktikan pada dirinya sendiri bahwa dia adalah pembuat karakter, kehidupan dan takdirnya sendiri.

Semua Tujuan

Dari kedermawanan datanglah kekayaan;

kebahagiaan dari perilaku etis.

Dari kesabaran datanglah keindahan;

kemegahan dari usaha yang menggembirakan.

Melalui konsentrasi, datanglah kedamaian;

dari kebijaksanaan datanglah pembebasan.

Kasih sayang menyelesaikan semua tujuan.

—Nagarjuna, Precious Garland

2014 Fokus, Terarah, dan Efektif

Selamat tinggal tahun 2013 dan selamat datang tahun 2014. Sebuah tahun baru yang disertai dengan harapan-harapan baru, cita-cita baru, dan rencana-rencana baru. Apakah setahun waktu berjalan ini telah memberi saya kemajuan berarti pada kehidupan saya? Menyesal rasanya karena belum maksimal memanfaatkan tahun ini dengan baik. Terlalu sering menunda, terlalu malas, terlalu boros, bekerja tidak efektif, terlalu egois, dan seterusnya. Lebih parah lagi, menyedihkan rasanya saat menyadari setahun cepat sekali berlalu namun posisi diri ini masih sama saja seperti tahun kemarin

Tahun ini kesalahan yang sama tidak terulang lagi. Saya harus lebih fokus, terarah, dan lebih efektif dalam bekerja. Sistem yang jelas, langkah yang jelas. Semoga harapan dan cita-cita bisa tercapai di tahun yang penuh berkah ini. Amin.

Aku adalah Saluran

Saya persembahkan badan ini sebagai saluran Daya Kosmis. Saya dikaruniai emosi kreatif kegembiraan, kedamaian, kebaikan, dan cinta kasih. Saya menyatakan bakat kreatif guna memperkaya dunia. Saya persembahkan batin ini sebagai saluran kreatifitas. Saya terima penerangan dari alam yang mengubah hidup saya dan mendatangkan kecukupan serta kekayaan. Saya lepaskan semua konsep kerendahan, keterbatasan, serta usia, karena saya sekarang terlahirkan kembali dalam kesadaran. Saya sudah bebas dari semua daya negatif yang merusak. Saya menguasai emosi dan pikiran saya. Saya pantas memperoleh segala yang terbaik, dan dapat disajikan oleh kehidupan, sekarang saya tuntut daya kosmis tinggi supaya memberiku harta benda dan bakat.

Saya ingin lebih sadar secara rohaniah, supaya takdir yang sebenarnya terungkapkan bagi saya. Saya menginginkan badan fisik yang sempurna, tetap sehat selama sertus tahun lebih. Saya minta tuntunan dari pusat batin tinggi supaya dapat menyelesaikan masalah dan memperoleh kedamaian serta ketenangan. Saya ingin memperoleh bakat-bakat, supaya dapat saya temukan tempat yang tepat dalam dunia bisnis. Saya menginginkan cinta kasih, kebahagiaan bersama, dan bertemu dengan jodoh segera. Saya ingin memiliki cukup banyak uang guna memenuhi segala kebutuhan keluarga. Saya ingin memiliki rumah sendiri, supaya saya beserta keluarga mendapat keterjaminan, kedamaian, dan kesenangan. Saya ingin menjadi lebih sabar dan penuh cinta supaya dapat menarik teman-teman yang mencintai dan menghormati saya.

Mahkamah Konstitusi Kolaps?

Benarkah Putusan Pengadilan Tata Usaha Negara (PTUN) Jakarta yang membatalkan Keputusan Presiden tentang pengangkatan hakim konstitusi Patrialis Akbar dan Maria Farida Indrati berpotensi membuat Mahkamah Konstitusi (MK) kolaps? Jika putusan itu berkekuatan hukum tetap, jumlah hakim konstitusi tinggal enam dari seharusnya sembilan orang. Satu orang hakim lain, Akil Mochtar, ditangkap KPK sebelumnya karena dugaan kasus suap. Padahal peraturan perundang-undangan menyebutkan putusan MK baru bisa diambil jika diambil minimal tujuh hakim konstitusi.

Pada Senin (23/12) lalu majelis hakim PTUN Jakarta beranggotakan Teguh Satya Bhakti, Tri Cahyadi dan Elizabeth Tobing, mengabulkan gugatan yang diajukan Koalisi Masyarakat Sipil yang terdiri dari YLBHI, ICW, dan Indonesian Legal Roundtable (ILR). Majelis membatalkan Keppres No. 87/P tanggal 22 Juli 2013 yang menetapkan pengangkatan Patrialis Akbar dan Maria Farida Indrati sebagai hakim konstitusi. Dalam berkas gugatan, YLBHI dan ICW menyatakan pengangkatan Patrialis sebagai hakim konstitusi tidak sesuai dengan UU No 24 Tahun 2003 tentang MK yang telah diubah dengan UU No 8 Tahun 2011. Makanya, YLBHI dan ICW meminta kepada PTUN Jakarta agar Keppres No 87/P Tahun 2013 dinyatakan batal. Pada sidang pembacaan putusan, majelis hakim menyatakan Keppres No 87/P Tahun 2013 yang menjadi objek sengketa batal atau tidak sah. Untuk itu, majelis hakim memerintahkan Presiden Susilo Bambang Yudhoyono selaku tergugat untuk mencabut Keppres tersebut. Dalam pertimbangannya, majelis hakim menyebut keberadaan Perppu No 1 Tahun 2013 tentang Perubahan Kedua atas UU No 24 Tahun 2003 sebagai bentuk pengakuan Presiden SBY atas persoalan yang terjadi dalam proses seleksi hakim konstitusi. Keberadaan Perppu itu seolah-olah menunjukkan bahwa Presiden menyadari ada kekeliruan dalam proses pengangkatan hakim konstitusi.

Terhadap putusan ini Presiden menyatakan banding; demikian pula Patrialis Akbar sebagai penggugat intervensi. Namun langkah hukum ini dinilai dilematis. Di satu sisi, upaya banding memperlihatkan inkonsistensi sikap pemerintah karena tak sejalan dengan Perppu No. 1 Tahun 2013 yang diterbitkan Pemerintah sendiri. Di sisi lain, jika tak banding, ancaman kolaps MK ada di depan mata. Oleh karena itu, berbarengan dengan proses banding itu, mestinya pemerintah juga harus mempercepat proses seleksi dan kedua hakim MK yang Keppres pengangkatan mereka dibatalkan PTUN mundur bersyarat. Syaratnya, mundur efektif setelah hakim konstitusi baru terpilih. Langkah serupa pernah dilakukan hakim konstitusi Prof. Jimly Asshiddiqie.

Implikasi kasus ini bisa terjadi pasca pemilu 2014 mendatang. Jika para pihak akan terus mengupayakan langkah hukum hingga ke Mahkamah Agung (MA). Dan jika MA menjatuhkan putusan yang sama dengan PTUN dan pemerintah tidak segera mengisi kekosongan hakim konstitusi, MK akan benar-benar kolaps. Apa yang akan terjadi jia pada pemilu 2014 banyak sengketa pemilu didaftarkan ke MK, sedang pada saat itu MK tak bisa mengambil keputusan karena jumlah hakim tak mencukupi.

upaya hukum gugatan yang dilakukan YLBHI, ICW dan ILR, adalah bentuk kritik terhadap langkah Presiden yang mengabaikan prinsip transparansi dan partisipasi. Undang-Undang tegas menyebutkan proses seleksi calon hakim konstitusi harus dilakukan secara transparan dan partisipatif. Syarat ini dipenuhi pemerintah pada 2008 dengan membentuk tim seleksi yang diketuai anggota Wantimpres bidang hukum saat ini, Adnan Buyung Nasution. Tetapi dalam proses pencalonan Patrialis langkah serupa tak dilakukan. Putusan PTUN ini patut menjadi pelajaran penting bagi DPR, MA dan Pemerintah aebagai lembaga pengusul calon hakim MK, agar lebih transparan dan membuka ruang partisipasi publik dalam proses rekrutmen.

Terkenang pada yang Jauh

Kala gelap malam menyelimuti

‘Tika rintik hujan membasahi

Disini sendiri aku sayu

Terpaku termenung merindumu

Kelam langit tanpa bintang

Tumbuhkan gelisah tiada tenang

Terkenang pada yang jauh

Jiwa pun gundah rusuh

Bersama semilir angin dingin

Kupinta doa dengan yakin

Akan tiba saat bersua

Selalu bersama walau dimana

Panyabungan, Desember 2013

Mandi Untuk Kekebalan

 

Di Kumpulan terdapat sebuah sumur tua peninggalan Assyekh Maulana Ibrahim Al Kholidi yang dibangun pada masa pecahnya perang Paderi. Selain digunakan untuk mengambil air minum, mandi dan berwudhu’ juga dipergunakan sebagai sarana perlengkapan perang. 

Baca laporan selengkapnya mengenai sumur tua ini di: http://intihawa.blogspot.com/2013/12/normal-0-false-false-false-en-us-x-none.html

Jejak Keramat di Kumpulan

Sejak dahulu, bahkan sejak berpuluh-puluh tahun lalu Kumpulan selalu ramai dikunjungi orang. Mereka berdatangan tidak hanya dari daerah sekitarnya tetapi juga dari pulau Jawa dan pulau-pulau lain di Indonesia. Bahkan ada pula dari luar negeri seperti Malaysia, Brunai dan Tailand. Tujuannya selain berziarah ke makam Syekh Maulana Ibrahim Alkholidi juga sekalian melakukan haul dengan ber-zikir akbar di sekitar makam. Ritual semacam ini sudah berlangsung sejak lama- kemungkinan besar sejak wafatnya Assyech pada tahun 1914 M. Namun dari sekian banyak peziarah yang berkunjung, tidak satupun mereka yang mengetahui secara pasti mengapa bagian dari sebuah desa itu disebut Kumpulan. Padahal kalau diteliti secara gaib, Kumpulan ini ternyata memiliki makna yang mengandung kekeramatan Assyeh Maulana Ibrahim Alkholidi sendiri.

Bagaimana kisahnya? Silakan baca selanjutnya di http://intihawa.blogspot.com/2013/11/jejak-keramat-di-kumpulan.html

Intihawa

Intihawa adalah media pemberitaan yang bersifat umum dan terbuka bagi siapa pun yang ingin menampilkan berita.

Adapun rubrik yang disediakan antara lain adalah fenomena alam, napak tilas, misteri dan pemecahannya, problematika cinta, kesehatan, dan lain-lain.

Untuk membaca artikel-artikel dan berita dapat dilihat di blog intihawa:  http://intihawa.blogspot.com/

Tidak Ada yang Statis, Termasuk Politik

Tentu saja. Tak satu pun dari kita dilahirkan dengan keyakinan politik kita saat ini. Pengalaman pribadi, ditambah pendidikan yang kita tempuh, menentukan cara kita memandang dunia. Tidak ada yang statis, termasuk pemahaman politik kita.

Apa itu Cinta?

Bagiku cinta memiliki makna yg dalam, indah, dan agung. tak ada kata-kata yg mampu melukiskan keindahan dan keagungannya. hakikat cinta tak dapat ditemukan, selain dengan segenap kesungguhan, pengamatan, dan penjiwaan.

Cinta itu menghubungkan jiwa-jiwa manusia yg berbeda-beda. jiwa itu inginkan kejernihan, kebeningan, dan ketenteraman. cinta itu condong dan rindu pada sesuatu.

Jiwa selalu menyertai langkah manusia yg selalu mencari ketenangan dan ketenteraman.

Cinta adalah bayangan indah yg terhunjam dalam jiwa dan selaksa kasih yg terukir dalam hati. sejak adanya kepaduan dalam ketersambungan dan kesatuan dalam peran, maka disini derajat cinta di antara dua orang yang mencinta adalah sama.

Sehingga kata "apa adanya" itu terlalu sempit. tidak hanya itu, tapi juga "ada apanya". "apa" disini adalah sesuatu yg mempersatukan jiwanya dgn jiwa sang tercinta. kala ia terpisah, ia akan mencarinya, mendatanginya, dan merindukan pertemuan dengannya.